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商品訊息描述

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特惠
獨立包裝,方便、保存容易,不怕受潮



【台灣茶人】3角立體隨身包



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?規格:3.5g/包

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双荷葉油切分解茶

瑪黛荷葉舒暢奇蹟茶



荷葉玫瑰纖盈茶


頂級御賞文山綠茶



阿里山霜韻烏龍


手採貴妃蜜香烏龍



瑞峰蔗蜜金萱



手採白毫烏龍(東方美人)


商品說明

系列:【臺灣茶人】3角立體隨身包20包,買1組送1組

品名:双荷葉油切分解茶3角立體茶包

規格:20包(3.5g/包)

成分:茶葉、荷葉、桑葉、決明子、仙楂

產地:台灣、中國、印度

品名:瑪黛荷葉舒暢奇蹟茶3角立體茶包

規格:20包(3.5g/可刷卡 包)

成分:茶葉、荷葉、桑葉、決明子、仙楂、瑪黛茶

產地:台灣、中國、印度、阿根廷

品名:荷葉玫瑰纖盈茶3角立體茶包

規格:20包(3.5g/包)

成分:茶葉、荷葉、桑葉、決明子、仙楂、玫瑰

產地:台灣、中國、伊朗、印度

品名:頂級御賞文山綠茶3角立體茶包

規格:20包(3.5g/包)

成分:茶葉

產地:台灣

品名:阿里山霜韻烏龍3角立體茶包

規格:20包(3.5g/包)熱門

成分:評價茶葉

產地:台灣

品名:手採貴妃蜜香烏龍3角立體茶包

規格:20包(3.5g/包)

成分:茶葉

產地:台灣

品名:瑞峰蔗蜜金萱3角立體茶包

規格:20包(3.5g/包)

成分:茶葉

產地:台灣

品名:手採白毫烏龍(東方美人)3角立體茶包

規格:20包(3.5g/包)

成分:茶葉

產地:台灣、斯里蘭卡

※爲保持產品最佳風味,開封後請盡速食用完畢



商品訊息特點

只要399元(含運)即可享有【台灣茶人】原價600元3角立體隨身包20包(買20包送20包),多口味任選(20包為1口味)?

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湯姆漢克斯為宣傳新片《直播風暴》,與同片女主角艾瑪華森,以及推特執行長杜錫(Jack Dorsey),一起在影音直播服務Periscope現身。

湯姆漢克斯在直播時,不但逗趣暗喻電影中蓄鬍的造型,靈感來自於杜錫,更直言如果社群媒體,能從世界上消失該有多好,他甚至拿自己以往的作品《電子情書》來比喻,他說:「以前我們可以透過信件來談情說愛,那個世界裡只有我們兩人,但現在只要將戀情放在社群臉書上,就等於公開讓全世界知道,隨之而來的困擾與煩惱,是你想像不到的。」

在《直播風暴》中,湯姆漢克斯創立了一間結合Google、Facebook與Twitter的社群媒體企業「環網」,在裡面的員工不能有隱私,不論你做什麼、吃什麼、甚至想什麼,都必須要公開,但其實身兼製片的湯姆漢克斯,是想藉著這部電影提醒所有人,「網路」與「科技」存在的危險。

他說:「毫無疑問,科技讓我們的生活更方便,網路讓我們的人際關係更寬廣,但卻也趕走了很多,人們不再寫信、不再使用打字機、甚至不再看書了。」



下面附上一則新聞讓大家了解時事





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大陸新聞中心/綜合報導

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中秋節,是現代最隆重的法定節日之一。中國人到底是從何時開始過中秋節的?比較可信的說法是,此節俗與上古時期八月祈祀活動有直接關係,遠古時的八月已有以酬農神、祭地母和祛災驅疫為主題的慶典。

唐代女性中秋『拜月』:『開簾見新月,便即下階拜』

據蘇州網報導,從《周禮·春官》的『中秋夜迎寒』一說來看,『中秋』在中國古人心中已占有一定位置,但此時的『中秋』與現代的『中秋節』並非同一概念,即便到了節假日最多的唐代,八月十五都不是法定節日。倒是當時的新羅(朝鮮半島國家之一),已將八月十五列為法定節日,放假三天。

雖然八月十五不是節日,但唐代八月十五的活動還是很豐富的。這一天,最為活躍的是女性,特別是女孩子,後來廣為流行的『女子拜月』,便是唐代女性中秋之夜最愛做的事情。『大歷十才子』之一李端的《拜新月》一詩,所描寫的便是唐代女性拜月的情形——開簾見新月,便即下階拜。細語人不聞,北風吹裙帶。

詩中的『新月』,便指八月十五這天晚上剛升起的月亮。在唐代,『女子拜月』風俗頗為流行,不論是宮廷還是民間,女性在八月十五晚上都不忘拜月。施肩吾的《幼女詞》,進一步證明了拜月風俗對唐代女性的影響,連小女孩都知道——幼女才六歲,未知巧與拙。向夜在堂前,學人拜新月。

唐代女性為何喜歡中秋拜月?這裡有極深的文化內涵和宗教背景。在古人看來,中秋節與七月十五的中元節、正月十五的上元節一樣,都是女性節日。古人認為萬物有靈,月亮上也有一位神仙——代表女性的太陰之神,與代表男性的『太陽神』相對應。『嫦娥奔月』的神話誕生後,作為月神的月亮更被擬人化,嫦娥成了月亮女神的化身。嫦娥是女性的福音,能賜予女性美貌、愛情與家庭幸福,自然要祭拜她。這一觀念在唐代已被廣泛認同,唐代女性愛拜月,便很好理解了。

後來,唐代女性的『拜月』風俗逐漸成為中國女性共有的中秋節風俗,希望『貌似嫦娥,圓如潔月』,由此還衍生出『月亮占候』、『摸秋送瓜』等風俗。古代女性如何拜月?明末文人劉侗、于奕正合著的《帝京景物略·春場》裡有這樣的記述:『八月十五日祭月……家設月光位,於月所出方,向月供而拜,則焚月光紙。』至於『男不拜月,女不祭灶』的節日規則,應該是古代女性出於維護自己節日空間的需要而逐漸形成的。事實上,這一規則並非『全國通行』,有的地區拜月便不避男性,甚至男女同拜,明嘉靖時期的《固始縣誌》曾記載,當地『男女望月羅拜,已而歡飲。』

非逛不可

北宋時期中秋節有了『團圓』內涵:『但願人長久,千里共嬋娟』

宋代,『中秋節』的概念已形成,而且深入民間。『中秋節』的提法最早出現於南宋吳自牧所著的《夢梁錄》中,這本書所記述的是南宋時的節日風俗,卷四中的『中秋』條稱,『八月十五日中秋節,此日三秋恰半,故謂之「中秋」。』而該書的《序》,即是吳自牧於『中秋日』所作。

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